كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٠٥ - سورة الفيل - ٢ - ج: 30 - ص: 293

مروان (١) يقول لقباث بن أشيم الكناني الليثي (٢): يا قباث أنت أكبر أم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكبر مني، وأنا أسنُّ منه، ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل ووقفت بي أمي على روث الفيل.

وقالت عائشة: رأيت قائد الفيل وسايسه بمكة أعميين مقعدين يستطعمان (٣).

التفسير:

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (١)}

قال مقاتل: كان معهم فيل واحد (٤)، وقال الضحاك: كانت الفيلة ثمانية (٥). وإنما وحَّد على هذا التأويل لوفاق رؤوس الآي، أو يقال نسبهم إلى الفيل الأعظم (واسمه محمود) (٦).

٢ - {أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (٢)}

---

(١) ابن الحكم الأموي، أبو الوليد، كان طالب علم قبل الخلافة، ثم اشتغل بها فتغير حاله.
(٢) قباث -بموحدة خفيفة ثم مثلثة- ابن أشيم الكناني الليثي، صحابي جليل.
(٣) قول عائشة: رواه ابن إسحاق في كتابه "السير والمغازي" (ص ٦٥). قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة. وإسناده صحيح عبد الله بن أبي بكر ثقة، وعمرة بنت عبد الرحمن ثقة. ورواه خليفة بن خياط في "تاريخه" (ص ٥٣) من طريق ابن إسحاق وقد صرَّح بالتحديث.
(٤) قال ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٥٢٣: الجمهور على أنه فيل واحد. وقال أبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٥١١: والظاهر أنه فيل واحد وهو قول الأكثرين.
(٥) ذكره ابن عطية، وأبو حيان، وتعقباه. الترجيح السابق.
(٦) ما بين القوسين ساقط من (ب)، (ج).