كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٦ - سورة الشعراء - ١٣٨ - ج: 20 - ص: 98

وقرأ الباقون بضم الخاء واللام، أي: عادة الأولين من قبلنا (١) يعني: يعيشون ما عاشوا ثم يموتون ولا بعث ولا حساب وهذا تأويل قتادة (٢).

١٤٠ - {وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (١٣٨) فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ}.

١٤٨ - قوله عز وجل {كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (١٤١) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (١٤٢) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٤٣) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٤٤) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٤٥) أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ (١٤٦) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (١٤٧) وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا}

---

= ويحتمل وجهًا آخر وهو أن الكفار قالوا خَلْقُنا كخلقهم أي نموت كما ماتوا فلا انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٨١، "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٩٧، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (٣١٩)، "إعراب القرآن" للنحاس ٣/ ١٨٧، "الحجة" لابن خالويه (٢٦٨)، "الحجة" لابن زنجلة (٥١٨)، "الحجة" للفارسي ٥/ ٣٦٥، "الكشف" لمكي ٢/ ١٥١، "الموضح في القراءات" لابن أبي مريم ٢/ ٩٤٣، "شرح الهداية" ٢/ ٤٤٩.
(١) وهي قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف وافقهم الأعمش. انظر: المراجع السابقة.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٧٥ وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر.
ونسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢٢١/ ب، والنحاس في "معاني القرآن" ٥/ ٩٤.