كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٠ - سورة غافر - ٨ - ج: 23 - ص: 184

[٢٥٦٠] وسمعت أبا القاسم بن حبيب (١) رحمه الله يقول: سمعت أبي (٢) رحمه الله يقول: سمعت علي بن محمد الوراق (٣) يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي (٤) يقول لأصحابه: إذا قرأ هذِه الآية: ما في العالم خيرٌ أرجى منه (٥).

٨ - {رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ}

في محل النصب عطفًا على الهاء والميم {صَلَحَ} آمن {مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.

قال سعيد بن جبير: يدخل الرجل الجنة فيقول: أين أبي؟ أين أمي؟ أين ولدي؟ أين زوجتي؟ فيقال: لم يعملوا مثل عملك. فيقول: كنت أعمل لي ولهم. فيقال: أدخلوهم الجنة (٦).

٩ - {وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ} أنواع العذاب

{وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}.

---

(١) الحسن بن محمد بن حبيب أبو القاسم المفسر النيسابوري قيل. كذبه الحاكم.
(٢) محمد بن حبيب النيسابوري. لم أجد له ترجمة.
(٣) علي بن محمد بن السري الوراق. مثهم بالكذب.
(٤) يحيى بن معاذ أبو زكريا الرازي الواعظ، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) [٢٥٦٠] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًا. فيه علي بن محمد الوراق متهم بالكذب. وفيه شيخ المصنف كذبه
الحاكم، وأبوه لم أجد ترجمته.
(٦) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٢٤/ ٤٥، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٥٤٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٢٩٦.