(٢) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن). (٣) بنو سَلِمة -بكسر اللام- وليس في العرب سلِمة بكسر اللام غيرها، وسائرها بفتح اللام. انظر: "مختلف القبائل" لابن حبيب (ص ٣٣١) (طبعة الجاسر)، "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٥/ ١٣٦. (٤) قال ابن حجر: "فتح الباري" ٧/ ٣٤٦ وهم ألف رجل، وكان المشركون ثلاثة آلاف رجل، حتى نزل بأحد، ورجع عنه عبد الله بن أبي بن سلول في ثلاثمائة فبقي في سبعمائة. وانظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥١٠. (٥) هكذا وردت في جميع النسخ، وفي "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٦٦: وكانوا في يوم أحد تسعمائة والكفار في يوم أحد ثلاثة آلاف. انتهى. وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٨٦، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٠٩.