كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٢ - سورة الشورى - ٥٠ - ج: 23 - ص: 394

خذام أبو سمير (١)، عن مكحول (٢)، عن واثله بن الأسقع (٣)، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ من يمن المرأة تبكيرها بالأُنثى قبل الذّكر، وذلك أن الله تعالى يقول: {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ} ألا تري أنه بدأ بالإناث قبل الذكور" (٤).

{وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ} فلا يكون له أُنثى.

٥٠ - {أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا}

يجمع بينهما فيولد له الذُّكور والإِناث. تقول العرب: زوّجت إبلي، وزوجت الصغار بالكبار أي: قرنت بعضها ببعض.

[٢٦٣٩] وأخبرنا ابن فنجويه (٥)، حدثنا طلحة (٦) وعبيد الله (٧)، قالا: حدثنا ابن مجاهد (٨)، حدثنا الحسن بن العباس (٩)، حدثنا سهل بن عثمان (١٠)،

---

(١) حكيم بن خذام الأزدي، أبو سمير، قال أبو حاتم: متروك الحديث.
(٢) ثقة، فقيه، كثير الإرسال، مشهور.
(٣) صحابي مشهور.
(٤) [٢٦٣٨] الحكم على الإسناد:
فيه أحمد بن الخليل متهم بالكذب، وحكيم بن خذام متروك.
(٥) أبو عبد الله، الحسين بن محمد الدينوري، ثقة، كثير الرواية للمناكير.
(٦) طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد، أبو القاسم البغدادي المقرئ، سيئ الحال في الحديث، وضعفه الأزهري.
(٧) عبيد الله بن أحمد بن يعقوب البغدادي، أبو الحسين ابن البواب المقرئ، ثقة.
(٨) أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، أبو بكر البغدادي، ثقة مأمون.
(٩) الحسن بن العباس بن أبي مهران، أبو علي الرازي المقرئ، ثقة.
(١٠) ابن فارس الكِندي، أبو مسعود العَسكري، أحد الحفاظ، له غرائب.