كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٠ - سورة طه - ١٢٣ - ج: 18 - ص: 74

{فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى} وهداه إلى التوبة ووفقه لها (١).

١٢٣ - {قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (١٢٣)}

يعني: الكتاب والرسول (٢). {فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى}.

[١٨٦٣] أخبرنا أبو عمرو أحمد بن حمدون (٣) بقراءتي عليه، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق (٤)، قال: سعيد بن عيسى (٥)، قال: حدثنا فارس بن عمرو (٦)، وقال: صالح بن محمد (٧) قال: يحيى ابن الضريس (٨)، عن سفيان (٩)، عن رجل،

---

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٢٤، بمعناه.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٠، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٥٨، بنحوه.
(٣) أحمد بن أبي الفراتي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) محمد بن إسحاق بن سهل، لم أجده.
(٥) لم أجده.
(٦) أبو سهل نخجيري لا يعتمد عليه.
(٧) الترمذي، متهم ساقط.
(٨) يحيى بن الضريس بن يسار، أبو زكريا البجلي، مولاهم، الرازي القاضي الإمام الحافظ، روى عن ابن جريج والثوري وعنه يحيى بن معين وابن راهويه، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. وقال الحافظ: صدوق، مات سنة (٢٠٣ هـ). انظر: "الثقات" لابن حبان ٩/ ٢٥٢ "تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ٣٨٣، "التقريب" لابن حجر (٧٥٧١).
(٩) سفيان بن سعيد الثوري، ثقة، حافظ، إمام، حجة، كان ربما دلس.