وانظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٥٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ١٧٣، "الوسيط" للواحدي ٣/ ١٤٩.(٢) طه: ٧١.(٣) ذكر الرماني في "معاني الحروف" (ص ٩٦) أن هذا القول زعمه الكوفيون وأورد الآية التي أوردها المصنف هنا شاهدًا لهم.وذكر أن البصريين يقولون: (في) على بابها، ولا تأتي بمعنى على.وذكر ابن هشام في معاني (في) الاستعلاء وأورد الآية وبيتين من الشعر، شاهدين.انظر: "مغني اللبيب" لابن هشام ١/ ١٦٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ١٠٢.(٤) انظر: "مجاز القرآن" ١/ ٤٠٥، "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٥٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ١٧٣ "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٠/ ٤١٠. وقال ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٢٦٨): خربة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute