انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٤٦٢)، "التيسير" للداني (١٣٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٣٣، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٠٥.(١) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٦٣، وللزجاج ٤/ ٥٩، ، "إعراب القرآن" للنحاس ٣/ ١٥٣، "الحجة" لابن خالويه (٢٦٤)، "الحجة" لابن زنجلة (٥٠٨)، "الحجة" للفارسي ٥/ ٣٣٦، "معاني القراءات" ٢/ ٢١٤ "شرح الهداية" ٢/ ٤٤٤، "الكشف عن وجوه القراءات السبع" لابن مكي ٢/ ١٤٤، "الموضح في القراءات" لابن أبي مريم ٢/ ٩٢٦.(٢) في (م)، (ح): بن حمدون النيسابوري رحمه الله.(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.(٤) الكلاباذي الحنفي ضعيف.(٥) أبو عبد الله، محمد بن حميد بن فروة بن فرمنك البخاري البصري حدث عن: إبراهيم بن الأشعث، وقتيبة بن سعيد، وأبيه."الكنى" لابن منده (ص ٥٠٠).(٦) كذاب.(٧) ابن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي، ضعيف جدًا.(٨) ابن مزاحم، صدوق كثير الإرسال.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute