كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٥ - سورة الفرقان - ٦٨ - ج: 19 - ص: 486

[٢٠١٤] أخبرنا أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل الحيري (١)، قال: حدثنا العباس بن محمَّد بن قوهيار (٢)، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن محمَّد بن (٣) رزين السلمي (٤)، قال: أخبرنا حفص بن عبد الرحمن (٥)، قال: حدثنا سعيد (٦)، عن قتادة (٧)، عن

---

= ٤ - حديث أبي سعيد الخُدرِيّ مرفوعًا بلفظ: ويل واد فِي جهنم يهوي فيه الكافر سبعين خريفًا قبل أن يبلغ قعرها.
أخرجه الترمذي فِي التفسير ح (٣١٦٤)، وأَحمد فِي "مسنده" ٣/ ٧٥ عن ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عنه به.
قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلَّا من حديث ابن لهيعة.
وقال الألباني: ضعيف كما فِي "ضعيف سنن الترمذي" (٦١٧).
فالحديث صحيح لشواهده، وانظر: "السلسلة الصحيحة" (١٦١٢).
(١) لم أجده.
(٢) المسند الجليل.
(٣) من (ح).
(٤) إسحاق بن عبد الله بن محمَّد بن رزين السلمي النَّيْسَابُورِيّ الخُشْك. سمع: حفص ابن عبد الرحمن ويعلي بن عبيد وعدة.
وعنه: ابن خزيمة ومحمَّد بن عمر بن حفص وعدة. مات سنة ست وستين ومائتين. "الأنساب" ٢/ ٣٦٩، "سير أعلام النبلاء" ١٣/ ٤٥.
(٥) حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي الفقيه النَّيْسَابُورِيّ قاضهيا، صدوق عابد رمي بالإرجاء. "الجرح والتعديل" ٣/ ١٧٦ "تهذيب الكمال" ٧/ ٢٢، "التقريب" (١٤١٠).
(٦) سعيد بن أبي عروبة اليشكري. ثِقَة حافظ، اختلط بأخره، كثير التدليس، وهو أثبت النَّاس فِي قتادة.
(٧) السدوسي، ثِقَة ثبت.