كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٦ - سورة الشعراء - ١١١ - ج: 20 - ص: 86

(الأرذلون) يعني السفلة (١) عن مقاتل (٢) وقتادة (٣) والكلبي (٤).

وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: الغاغة (٥).

[٢٠٤٩] أخبرنا ابن فنجويه (٦)، قال: حدثنا محمد بن الحسين الكعبي (٧)، قال: حدثنا حسنون بن الهيثم الدويري أبو علي (٨)، قال: حدثنا محمد بن كثير بن مروان الفهري (٩)، قال: حدثنا أبي (١٠)، عن

---

(١) في الأصل: السفه، والتصويب من (م)، (ح).
(٢) "تفسير مقاتل" ٣/ ٥٢/ أ، ونسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢٢١/ ب، والحيري في "الكفاية" ٢/ ٨٤/ أ.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم عنه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ١٦٨.
(٤) لم أقف عليه.
(٥) نسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢٢١/ ب، والحيري في "الكفاية" ٢/ ٨٤/ أ.
(٦) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٧) لم أجده.
(٨) حسنون بن الهيثم أبو علي المقرئ الدُّويري، سمع من محمد بن كثير الفهري، وداود بن رشيد، وقرأ القرآن على هبيرة بن محمد الثمار، روى عنه: عبد الرحمن ابن العباس، وأبو بحر بن كوثر، مات سنة (٢٩٠ هـ).
ينظر: "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي ٨/ ٢٨٨، "الإكمال" لابن ماكولا ٣/ ٣٦١، "معرفة القراء الكبار" للذهبي ١/ ٢٥٢.
(٩) الشامي متروك.
(١٠) كثير بن مروان بن محمد بن سويد أبو محمد الفهري، والد محمد بن كثير، شامي سكن بغداد، وحدث بها عنه وعبد الله بن يزيد الدمشقي، وإبراهيم بن أبي عبلة، والحسن بن عمارة.
وروى عنه: أبو جعفر النفيلي، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن الصباح الجرجرائي قال عنه يحيى بن معين: ليس بشيء كذاب كان ببغداد يحدث بالمنكرات قال =