وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٥/ ١٨٣ وزاد نسبته للفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر. (١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ١٢٣ من طريق عطية العوفي عنه. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" وزاد نسبته لابن مردويه. (٢) من (م)، (ح). (٣) أخرجه الثوري في "تفسيره" (٢٣٠) (٧٤٩)، والحميدي في "مسنده" ٢/ ٤٢٧ (٩٦٢)، والبستي في "تفسيره" (٥٤٤) (٧٥٨، ٧٥٩)، والطبري في "جامع البيان" ١٩/ ١٢٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٢٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٧٤، وآدم في (٥١٤)، والخلال في "السنة" ١/ ١٩٨ (٢١٦). جميعهم عن مجاهد. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٥/ ١٨٣ وزاد نسبته لسفيان بن عيينة والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه. ونسبه إليه النحاس في "معاني القرآن" ٥/ ١٠٧، وابن حبيب في "تفسيره" ٢٢٣/ ب، والحيري في "الكفاية" ٢/ ٨٧/ ب. وهذا الأثر صحيح عن مجاهد ومعناه صحيح يدل عليه الحديث الصحيح الذي استشهد به المصنف بعده لكن الاستدلال بالآية على رؤية الرسول للمصلين من خلفه غير مسلم به كما قال الطبري ١٩/ ١٢٥. (٤) الوزان، لم يذكر فيه جرح أو تعديل.