وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٣٤، والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٥٥٦ (٦٠٦٤) كلاهما من طريق ابن أبي شيبة به. وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ١٢٩ من طريق عيسى بن يونس، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٣٥ من طريق جرير بن حازم، والطبري من طريق علي بن مجاهد، وإبراهيم بن المختار، جميعهم عن محمد بن إسحاق به. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٣٥ من طريق الوليد بن كثير عن يزيد بن عبد الله عن أبي الحسن البراد مولى بني نوفل. وأخرجه أبو داود في "الناسخ والمنسوخ" كما في "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٢٤٥ عن أبي الحسن مولى بني نوفل. وجاء في أحد طرق الطبري: أبي الحسن سالم البراد مولى تميم الداري. وعند الحاكم: أبي الحسن مولى بني نوفل، والبقية: عن أبي الحسن البراد. وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٨٦ عن محمد بن إسحاق، عن أبي الحسن سالم البراد بن عبد الله مولى تميم الداري. (١) في (م)، (ح): وأخبرني. (٢) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير. (٣) أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعى، ثقة. (٤) عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثقة. (٥) إمام، ثقة، حافظ، فقيه، حجة. (٦) الحكم بن نافع البهراني، ثقة ثبت يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة. (٧) شعيب بن أبي حمزة دينار ثقة عابد، قال ابن معين: من أثبت الناس في الزهري.