(٢) كذا في (س) بتقديم عدد الآيات والختم بعدد الحروف، وفي (ح) بعكس ذلك كالمطبوع، وقال السخاوي في "جمال القراء" ١/ ٢٣١: لا أعلم لعدد الكلمات والحروف من فائدة؛ لأن ذلك إن أفاد فإنما يفيد في كتاب يمكن فيه الزيادة والنقصان والقرآن لا يمكن فيه ذلك. . إلخ، وقال جلال الدين السيوطي في "الإتقان" ٢/ ٤٥٥ في عدد حروف القرآن: . . والاشتغال باستيعاب ذلك مما لا طائل تحته. . (٣) أبو الحسن الفلوسي. لم يذكر بجرح أو تعديل. (٤) لم يذكر بجرح أو تعديل. (٥) لم أجده. (٦) لم يتبين لي من هو. (٧) صدوق. (٨) مقبول. (٩) في (س)، (ح): مخالد، وفي المطبوع مجالد، والصواب: مخلد كما في ترجمته. ضعيف. (١٠) ضعيف. (١١) لم أجده. (١٢) بزيع بن حسان، أبو الخليل البصري، أحاديثه مناكير كلها لا يتابعه عليها أحد.