للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

يحيى بن سليم (١)، أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم (٢)، عن سعيد بن جبير (٣)، عن ابن عباس في قول الله -عز وجل-: {بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى} قال: الأشد ثلاث وثلاثون سنة والاستواء أربعون والعمر الذي أعذر (٤) الله إلى ابن آدم (٥) ستون سنة ثم قرأ {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ} [فاطر: ٣٧] (٦) (٧).

{آتَيْنَاهُ حُكْمًا} (عقلًا وفهمًا) (٨) {وَعِلْمًا} (٩) قاله مجاهد (١٠)،


(١) الطائفي، صدوق، سيء الحفظ.
(٢) في النسخ (حيثم) وهو تصحيف، وعبد الله هو أبو عثمان القاري، صدوق.
(٣) الأسدي الكوفي، ثقة ثبت فقيه.
(٤) من (س)، (ح): أعذر، وهو الصواب كما في مصادر التخريج، وفي الأصل: أعدّه، خطأ.
(٥) في (س)، (ح) بزيادة: فيه.
(٦) فاطر: ٣٧.
(٧) [٢١٢٧] الحكم على الإسناد:
إسناده حسن.
التخريج:
أخرج الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ٤٢ الجزء الأول منه فقط، والجزء الأخير منه ٢٢/ ١٤١ بسند حسن، وذكره القاضي عياض في "مشارق الأنوار" ٢/ ٢٤٦، والسخاوي في "فتح المغيث" ٢/ ٣٢١، دون الجزء الأخير، ولم أجده بهذا السياق كاملًا، والجزء الأخير منه أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب من بلغ ستين سنة. . . . (٦٤١٩).
(٨) ساقط من (ح).
(٩) في (س) بزيادة: من قبل النبوة.
(١٠) انظر: "تفسيره" ٢/ ٤٨٢ بلفظ: الفقه والعقل والعلم قبل النبوة، وأخرجه ابن أبي =

<<  <  ج: ص:  >  >>