كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٥ - سورة فاطر - ٩ - ج: 22 - ص: 164

[٢٣٤٤] أخبرنا عبد الله بن حامد (١)، أخبرنا محمَّد بن خالد (٢)، أخبرنا داود بن سليمان (٣)، أخبرنا عبد بن حميد (٤)، أخبرنا المؤمل بن إسماعيل (٥)، أخبرنا حماد بن سلمة (٦)، عن يعلي بن عطاء (٧)، عن وكيع بن حدس (٨)، عن عمه أبي رزين (٩) قال: قلت: يَا رسول الله، كيف يحيي الله الموتى؟ وما آية ذلك في خلقه؟ فقال: "هل مررت بوادي أهلك محيلًا (١٠)، ثم مررت به يهتز خضرًا؟ " قلت: نعم. قال: "فكذلك يحيي الله الموتى، ذلك آيته في خلقه" (١١).

---

= إلى جسدها، فتدخل فيه.
انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٢/ ١١٩.
(١) الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) أبو بكر المطوعي من مشايخ بخارى، وكان حسن الحديث.
(٣) ابن خزيمة البُخَارِيّ، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) ثِقَة حافظ.
(٥) أبو عبد الرَّحْمَن البَصْرِيّ، صدوق سيئ الحفظ.
(٦) ثِقَة عابد، تغير حفظه بأخرة.
(٧) العامري القُرشيّ، ويقال: الليثيّ الطَّائِفِيِّ، ثِقَة.
(٨) أبو مصعب العقيلي الطَّائِفِيِّ، مقبول.
(٩) العقيلي، صحابي جليل.
(١٠) في (م): (محلا)، وفي "صحيح الجامع"، وعند أَحْمد في "المسند" ٤/ ١١ (١٦١٩٣): (ممحلا)، وفي "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ٣٠٣: "أما مَرَرْتَ بوادِي أهلك مَحْلًا؟ "أي جَدْبًا. والمَحْل في الأصل: انقطاع المَطَر. وأمحلت الأرضُ والقومُ. وأرضٌ محل، وزمن محل وماحل.
(١١) [٢٣٤٤] الحكم على الإسناد:
فيه مؤمل سيئ الحفظ، ووكيع مقبول، وفيه أَيضًا من لم يذكر بجرح أو تعديل. =