كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٦ - سورة يس - ٢٧ - ج: 22 - ص: 269

جميع (١)، عن محمد بن أبي ليلى (٢)، عن أخيه عيسى (٣)، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (٤)] (٥) عن أبيه (٦) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سُبّاق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين: علي بن أبي طالب، وصاحب يس، ومؤمن آل فرعون" (٧).

---

= انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٢٤، "الثقات" لابن حبان ٨/ ١٧٨، "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ٢١٨.
(١) عمرو بن جميع، أبو المنذر قاضي حلوان، وقيل: أبو عثمان، كذبه ابن معين، وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقال ابن عدي: كان يتهم بالوضع، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
انظر: "الضعفاء الكبير" العقيلي ٣/ ٢٦٤، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٢٢٤، "الكامل في الضعفاء" لابن عدي ٥/ ١١١، "تاريخ بغداد" ١٢/ ١٩١، "ميزان الاعتدال" ٣/ ٢٥١، "لسان الميزان" ٤/ ٣٥٨.
(٢) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، صدوق سيئ الحفظ جدًّا.
(٣) عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ثقة.
(٤) أبو عيسى المدني، ثقة.
(٥) من (م).
(٦) أبو ليلى الأنصاري، مشهور بكنيته واختلف في اسمه، صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وشهد أحدًا وما بعدها من المشاهد، وانتقل إلى الكوفة، وشهد مع على مشاهده كلها، وقتل بصفين مع علي.
انظر "أسد الغابة" لابن الأثير ٦/ ٢٦٩، "الإصابة" لابن حجر ٧/ ٢٩٢.
(٧) [٢٣٨٦] الحكم على الإسناد:
فيه عمرو بن جميع متروك، وابن أبي ليلى سيئ الحفظ جدًّا.
التخريج:
رواه الطبراني بلفظ: السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى عليه الصلاة والسلام يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى عليه الصلاة والسلام صاحب يس، والسابق =