كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٣٧ - ج: 3 - ص: 253

وقيل: هن (١) ثلاثة أشياء: الحياء والدعاء والبكاء (٢).

[٢٦٦] أخبرني محمد بن القاسم (٣) قال: نا عبد الرحمن بن محمد ابن محبوب قال: نا أبو يحيى البزاز قال: نا يعقوب بن إسحاق الشيباني (٤) قال: نا خلف بن يحيى القاضي (٥) قال: حدثني المسيب

---

= حيث أخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٣ ومن طريقه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ١٧٣ - من طريق الحسين بن إبراهيم البابي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لما عرج بي رأيتُ على ساق العرش مكتوبًا لا إله إلَّا الله محمد رسول الله، أيدته بعلي، ونصرته بعلي".
قال ابن عدي: هذا حديث باطل، والحسين مجهول.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ١/ ٥٣٠: هذا اختلاق.
وقال ابن حجر في "لسان الميزان" ٢/ ٢٦٨: وهو موضوع لا ريب فيه.
وأخرجه من وجه آخر الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ٢٠٠ (٥٢٦) من طريق عمرو بن ثابت، عن أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الحمراء خادم النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لما أُسري بي إلى السماء دخلت الجنة، فرأيت في ساق العرش مكتوبًا لا إله إلَّا الله محمد رسول الله، أيدته بعلي ونصرته".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ١٢١: رواه الطبراني، وفيه عمرو بن ثابت وهو متروك.
وأبو حمزة الثمالي: ضعيف رافضي. والحديث في فضائل علي.
وهكذا يتبيَّن لنا أنَّ الحديث باطل من جميع طرقه. والله أعلم.
(١) في (ج) (ش)، (ف): هي.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٨٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ٢٧٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٣١٨.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) عبد الرحمن وأبو يحيى ويعقوب لم أتبينهم أو أجدهم.
(٥) خلف بن يحيى الخراساني، بخاري قاضي الري. =