كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٨ - سورة ص - ١٧ - ج: 22 - ص: 475

بكر الهذلي (١)، عن الزهري (٢)، عن سعيد بن المسيب (٣)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الزُّرقة يُمْن، وكان داود النبي - صلى الله عليه وسلم - أزرق" (٤).

---

(١) قيل: اسمه سُلْمى بن عبد الله، وقيل اسمه رَوْح أخباري متروك الحديث.
(٢) محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، الإمام الثقة.
(٣) الإمام الثقة.
(٤) [٢٤٣٧] الحكم على الإسناد:
سنده ضعيف جدًّا.
فيه عمرو بن الحصين وأبو بكر الهذلي متروكان، وفيه الحسين بن عمرو ضعيف، وفيه أيضًا من لم أعثر على ترجمته.
التخريج:
أخرجه الحاكم في "تاريخ بغداد" من طريق الحسين بن علوان، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "الزرقة في العين يمن وكان داود أزرق". ذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" ١/ ١١٤. قال الألباني: موضوع. "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ١/ ٣٨٤ (٢١٧).
ورواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٥٢ من طريق الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب قال حدثنا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا، بلفظ: (من الزرقة يمنٌ). قال ابن الجوزي: هذا لا يصح، فيه إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، قال الدارقطني: لا يحتج به، وفيه سليمان بن أرقم قال النسائي والدارقطني: متروك. ورواه أبو داود في "المراسيل" عن الزهري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الزرق يمنٌ". قال الشوكاني: وفي إسناده رجل مجهول.
وقال الألباني: وفيه العراقي الذي لم يسم، فهو المتهم به.
قلت: وقد غمز من صحته أبو داود نفسه فقال عقبة: (فرعون أزرق).
انظر: "المراسيل" لأبي داود (ص ١٨٦)، "الفوائد المجموعة" للشوكاني =