كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٨ - سورة ص - ٢٥ - ج: 22 - ص: 520

[٢٤٦٠] وأخبرني الحسين بن محمد (١)، قال: نا محمد بن علي ابن الحسن الصوفي (٢)، قال: نا أبو حفص بكر بن أحمد بن مقبل (٣)، قال: نا عمرو بن علي الصيرفي (٤)، قال: نا اليمان بن نصر الكعبي (٥)، قال: نا عبد الله أبو سعيد المدني (٦)، قال: حدثني محمد بن

---

= الأول: من طريق عفان قال: حدثنا يزيد -يعني ابن زريع- قال: حدثنا حميد قال: حدثني بكر به.
والثاني: من طريق ابن أبي عدي به.
قلت: في الطريق الأول صرح حميد بالتحديث عن بكر فأُمن بذلك تدليسه. وكلا الطريقين سنده صحيح.
انظر: "المسند" لأحمد ٣/ ٧٨ (١١١٧٤)، ٣/ ٨٤ (١١٧٩٩).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٥٧٤ رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(١) ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) الدينوري، ثقة أحاديثه مستقيمة.
(٣) الحافظ الإمام أبو محمد بكر بن أحمد بن مقبل الهاشمي مولاهم البصري روى عن عبد الله بن معاويه وطبقته. وعنه: أبو القاسم الطبري وجماعه. توفي في سنة (٣٠١ هـ). ثقة، ثبت. انظر: "سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٢٠٥.
(٤) عمرو بن علي بن بحر بن كنيز أبو حفص الفلاس الصيرفي الباهلي البصري، ثقة.
(٥) يمان بن نصر أبو نصر الكعبي، روى عن عبد الله بن أبي سعيد المدني، روى عنه: محمد بن مرزوق مولى بني هاشم، قال أبو حاتم: مجهول وكذلك قال الذهبي. انظر "الجرح والتعديل" ٩/ ٣١١، "ميزان الاعتدال" ٧/ ٢٩١، "لسان الميزان" ٦/ ٣١٧.
(٦) عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي، روى عن الزهري، وروى عنه خالد بن مخلد ومحمد بن خالد وغيرهما، جهله يحيى بن معين وابن عدي وقال ابن حبان: ثقة. انظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ٩٨، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٤٢، "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٢٩.