كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٨ - سورة ص - ٨٦ - ج: 22 - ص: 579

[٢٤٧٢] وأخبرني الحسين بن محمد (١)، قال: نا أحمد بن محمد ابن إسحاق السنّي (٢)، قال: حد عبد الله بن محمد بن جعفر (٣)، قال: نا أحمد بن يحيى الصوفي (٤)، قال: نا شعيب بن إبراهيم (٥)، قال: نا سيف بن عمر الضبّي (٦)، عن وائل بن داود (٧)، عن يزيد البهي (٨)، عن الزبير بن العوام (٩)، قال: نادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم اغفر للذين يدعون لأموات أمتي ولا يتكلفون، ألا إني بريء من التكلف

---

= فيكون قد رواه مرة مسندًا ومرة موقوفًا عليه فلا إشكال فيه ما دام أنَّه ثقة والرواة عنه كلهم ثقات، والله أعلم.
وقد ورد مثله عن وهب من منبه في كلام له، أورده أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ٤٧.
(١) ابن فنجويه الدينوري، ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) ثقة.
(٣) عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان، شيخ لا يعرف.
(٤) أحمد بن يحيى الصوفي، العالم الورع من أئمة الصوفية.
(٥) شعيب بن إبراهيم الكوفي، قال ابن عدي: له أحاديث وأخبار وهو ليس بذاك المعروف، وفيه بعض النكارة. انظر: "الكامل في الضعفاء" ٤/ ٤، "المغني في الضعفاء" ١/ ٢٩٨، "ميزان الاعتدال" ٢/ ٢٧٥، "لسان الميزان" ٣/ ١٤٥.
(٦) ضعيف الحديث عمدة في التاريخ أفحش ابن حبان القول فيه.
(٧) وائل بن داود التيمي أبو بكر الكوفي، قال ابن عيينة: لم يجالس الزهري، وجالس ابنه الزهري، وقال أحمد ثقة، قال أبو حاتم: صالح الحديث وذكره ابن حبان في "الثقات" انظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ٤٣، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤٢٠، "تهذيب التهذيب" ١١/ ٩٧، "تقريب التهذيب" (٧٣٩٤).
(٨) لم أجد له ترجمة.
(٩) الصحابي المشهور.