كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٩ - سورة الزمر - ٢٢ - ج: 23 - ص: 38

السدي (١)، عن داود بن أبي هند (٢)، عن أبي نضرة (٣)، عن أبي سعيد (٤) -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " (يقول الله -عز وجل-) (٥): اطلبوا الحوائج من السُّمَحاء، فإني جعلت فيهم رحمتي، ولا تطلبوها من القاسية قلوبهم؛ فإني جعلت فيهم سخطي" (٦).

---

(١) محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل السُّدي وهو الأصغر كوفي متهم بالكذب.
(٢) دينار بن عذافر ويقال: طهمان القُشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري، ثقة متقن كان يهم بأخرةٍ.
(٣) المنذر بن مالك بن قُطَعة العبدىِ العَوَقي البصري أبو نضْرة مشهور بكنيته، ثقة.
(٤) الخدري، سعد بن مالك الصحابي المشهور.
(٥) ليست في (م)، (ب)، وهي في (أ) فيكون الحديث حينئذٍ قدسياً.
(٦) [٢٤٨٥] الحكم على الإسناد:
ضعيف جداً.
فيه الحسن بن الفضل تركوه ومحمد بن مروان السدي متهم بالكذب.
التخريج:
أخرجه تمام في "فوائده" "الروض البسام" ٤/ ٧٩ (١٢٩٠)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ٥٨/ ٢ (٧٠٠)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٣، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص ٥٥)، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٢٨٦، وأبو الشيخ ابن حيان في "طبقات المحدثين بأصبهان" ٣/ ١٠٧ كلهم من رواية محمد بن مروان السدي به ولفظه: "اطلبوا الفضل عند الرحماء تعيشوا في أكنافهم فإن فيهم رحمتي ولا تطلبوها من القاسية قلوبهم فإن فيهم سخطي". والحديث أورده ابن عراق في "تنزيه الشريعة" ٢/ ١٣٢، وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٤٩١ - ٤٩٢، والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" ٢/ ٧٦، والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٦٦) والألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٤/ ٧٨ (١٥٧٧).