كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤١ - سورة فصلت - ١٠ - ج: 23 - ص: 256

ومعايشهم وما يصلحهم (١).

وقال مجاهد وقتادة: خلق فيها بحارها، وأنهارها، وأشجارها، ودوابها في يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء (٢). روى ابن أبي نجيح عن مجاهد، قال: هو المطر (٣).

وقال عكرمة والضحاك: يعني: وقدر في كل بلدة منها، ما لم يجعله في الأخرى، ليعيش بعضهم من بعض بالتجارة من بلد إلى بلد (٤).

(فالسابري من سابور) (٥)، والطيالسة (٦) من الري، والحبر

---

(١) انظر: "تفسير الطبري" ٢٤/ ٩٥، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٦٥ ونسبه للسدي، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٢، "تفسير النسفي" ٣/ ٢٢٧ ولم ينسبه.
(٢) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٢.
(٣) انظر: "تفسير مجاهد" (٥٦٩)، وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٤/ ٩٦، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٨٣، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ٤٦٥.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ١٧١ ولم ينسبه للضحاك، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٢.
(٥) في الأصل: فالنيسابوري من نيسابور. والمثبت من (م)، (ت).
والسَّابري: نسبة إلى نوع من الثياب يقال لها: السَّابرية. ينظر: "الأنساب" ٣/ ١٩٤، و"تاج العروس" للزبيدي ١١/ ٤٩١.
(٦) الطيالسة: ضرب من الأوشحة يُلبس على الكتف، أو يحيط بالبدن، خال عن التفصيل والخياطة، أو هو ما يعرف في العامية المصرية بـ "الشال" وهو فارسي معرب. انظر: "الأنساب" ٤/ ٩١، "المعجم الوسيط" ٢/ ٥٦١.