كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٢ - سورة الشورى - ٢٥ - ج: 23 - ص: 368

أبي (١)، حدّثنا جعفر بن سوَّار (٢)، حدّثنا عطيه بن بقيه (٣)، حدّثنا أبي (٤)، حدّثنا الزُبيدِي (٥) عن الزُّهريّ (٦) عن سعيد بن المسيب (٧)، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "إنّ الله أفرح بتوبة عبده المؤمن من الضال الواجد، ومن العقيم الوالد، ومن الظمآن الوارد. فمن تاب إلى الله تعالى توبة نصوحًا أنسى الله حافظيه وبقاع الأرض خطاياه وذنوبه" أو قال: "ذنوبه وخطاياه" (٨).

---

= الجوهري، وأبا الفوارس طراد بن محمَّد الزينبي، وجماعة من هذِه الطبقة. خرّج له والده "المعجم" عن جماعة من شيوخه، وكان قد أفاده وسمعه الكثير.
انظر: "التحبير في المعجم الكبير" ١/ ٢١.
(١) محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن أحمد المهراني التميمي.
انظر ترجمة ولده الحسن بن محمَّد.
(٢) جعفر بن محمَّد بن سوار بن سنان، أبو محمَّد النيسابوري، ثقة.
(٣) عطية بن بقية بن الوليد الحمصي، قال الذهبي: كان شيخاً محدثًا، ليس بالماهر، بل طال عمره وتفرد.
(٤) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء.
(٥) محمَّد بن الوليد بن عامر الزُّبيدي، أبو الهُذيل الحمصي القاضي قال العجلي وأبو زرعة والنَّسائيُّ: ثقة، وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزُّهريّ، (ت ١٤٩ هـ). انظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ١١١، "السير" ٦/ ٢٨١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٩/ ٤٣٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢١٥.
(٦) محمَّد بن مسلم بن عبيد الله الزُّهريّ، فقيه حافظ متَّفقٌ على جلالته وإتقانه.
(٧) سعيد بن المُسَيِّب بن حَزن، المخزومي، أحد العلماء الإثبات الكبار، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل.
(٨) [٢٦٢١] الحكم على الإسناد:
فيه عطية بن بقية، متكلم فيه.