كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٤ - سورة الدخان - ٤٤ - ج: 23 - ص: 538

الفاجر (١)، وهو أبو جهل (بن هشام) (٢) (٣).

[٢٦٩١] أنبأني عقيل بن محمد (٤)، أخبرنا المعافى بن زكريا (٥)، حدثنا محمد بن جرير (٦)، حدثنا أبو السائب (٧)، حدثنا أبو (٨) معاوية (٩)، عن الأعمش (١٠)، عن إبراهيم (١١)، عن همام بن الحارث (١٢)، قال: كان أبو الدرداء - رضي الله عنه - (١٣) يُقرئ رجلًا: {إِنَّ

---

(١) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٤٢، "القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٠٣)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٤٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ١٤٩.
(٢) ليس في (م) و (ت).
(٣) هذا قول لابن زيد أخرجه عنه الطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١٣١، وقول لسعيد بن جبير أخرجه عنه الخطيب البغدادي في "تاريخه" ٦/ ٢٦٤ (ت ٣٢٩٧) وعزاه السيوطي في "الدر" ٥/ ٧٥٢ لابن أبي حاتم، وذكره دون نسبة الواحدي في "الوجيز" ٢/ ٩٨٦، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٣٥، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٢٨٤، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٠ منسوبا إلى ابن زيد.
(٤) الإستراباذي، لم أجده.
(٥) حافظ، ثقة.
(٦) الطبري، حافظ، ثقة.
(٧) سَلم بن جُنادة السُّوائي، ثقة، ربما خالف.
(٨) ليس في (م).
(٩) محمد بن خازم الضَّرير، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، وقد رمي بالإرجاء.
(١٠) سليمان بن مهران، ثقة حافظ، لكنه يدلس.
(١١) إبراهيم بن يزيد النخعي، ثقة، إلا أنه يرسل كثيرا.
(١٢) النخعي الكوفي، ثقة عابد.
(١٣) من (ت)، وهو صحابي مشهور.