كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٦ - سورة الأحقاف - ٢٠ - ج: 24 - ص: 99

حدّثنا علي بن سهل الرملي (١)، حدّثنا الوليد بن مسلم (٢)، حدّثني مرزوق بن أبي الهذيل (٣) (٤)، حدّثني الزهري (٥) (٦)، حدثني عبيد الله (٧) بن عبد الله (٨)، عن ابن عبّاس - رضي الله عنهما -، عن عمر بن الخطّاب - رضي الله عنه - أنَّه حدّثه أنَّه دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين هجر نساءه، فوافاه على سرير رميل، يعني: مرمُولاً (٩) مشدوداً، قد أثّر الحصيرُ في جنبه، متوسِّدا وسادة من أدم (١٠) محشوة ليفا (١١)، قال

---

(١) علي بن سهل بن قَادم، (ويقال: بن موسى الحَرَشي) أبو الحسن الرَّملي، صدوق.
(٢) الوليد بن مسلم القرشي، أبو العباس الدمشقي، ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية.
(٣) مرزوق بن أبي الهذيل الثقفي، أبو بكر الدمشقي.
قال أبو حاتم: سمعت دحيماً يقول: هو صحيح الحديث عن الزهري، وقال البخاري: تعرف وتُنكر، قال ابن حجر: لين الحديث، من السابعة.
انظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٦٥ (ت ١٢٠٧)، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٢٥١، "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٧٣.
(٤) في جميع النسخ: (مرزوق أبو الهذيل).
(٥) محمَّد بن مسلم الزهري، متفق على جلالته وإتقانه.
(٦) في هامش الأصل و (م): (الأزهري).
(٧) في (م): (عبد الله).
(٨) عُبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي، مولى بني نوفل المدني، ثقة.
(٩) مرمول: رَمَلْت الحَصِير، وأَرْمَلْته فهو مَرْمُول ومُرْمَل، إذا نَسَجْته. "تهذيب اللغة" ١٥/ ١٤٩.
(١٠) من أَدَم: بفتحتين اسم لجمع الأديم، وهو: الجلد المدبوغ. "تحفة الأحوذي" ٧/ ١٤٢.
(١١) اللَّيف: لِيف النخل معروف القطعة منه ليفة. "لسان العرب" ٩/ ٣٢٢.