كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٦ - سورة الأحقاف - ٢٠ - ج: 24 - ص: 104

ابن عبد الله - رضي الله عنهما -، قال: اشتهى أهلي لحماً، فاشتريت لحما، فمررت بعمر بن الخطّاب - رضي الله عنه -، فقال: ما هذا يا جابر؟ فقلت (١): اشتهى أهلي لحماً، فاشتريت لحماً بدرهم، فقال: أو كلّما اشتهى أحدكم شيئاً جعله في بطنه؟ أما تخشى أن تكون من أهل هذِه الآية {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا} (٢).

[٢٧٣٢] وأخبرني ابن فنجويه (٣) رحمه الله (٤)، حدّثنا محمّد بن الحسن بن بشر (٥)، حدّثنا ابن أبي الخصيب (٦)، أخبرني أحمد بن محمّد (٧) بن أبي موسى (٨)، حدّثنا أحمد بن أبي الحواري (٩)،

---

(١) في (م): (فقال).
(٢) [٢٧٣١] الحكم على الإسناد:
سنده ضعيف، لأجل ضعف واختلاط نُجيح، وإرسال محمَّد بن قيس.
التخريج:
أخرجه الإمام أحمد في "الزهد" (ص ١٥٣) بسنده عن جابر - رضي الله عنه -، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ١١١ بسنده عن جابر - رضي الله عنه -.
(٣) الحسين بن محمَّد بن فنجويه، ثقة، كثير الرواية للمناكير.
(٤) قوله (رحمه الله) ليس في (ت).
(٥) محمَّد بن الحسن بن بشر بن صقلاب، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) أبو بكر بن أبي الخصيب المصيصي لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) قوله (بن محمَّد) ليس في (م).
(٨) أحمد بن محمَّد بن أبي موسى الأنطاكي. سمع من: أبيه محمَّد بن أبي موسى، وأحمد بن أبي الحواري، وعنه: أبو محمَّد عبد الله بن جعفر بن الورد البغدادي. انظر: "تاريخ مدينة دمشق" ٥/ ٤٥٥، "غاية النهاية" ١/ ٥٥.
(٩) أحمد بن عبد الله بن ميمون، ثقة زاهد.