كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٦ - سورة الأحقاف - ٢٩ - ج: 24 - ص: 135

قال: لا. وسألت إبراهيم. فقال: ليت صاحبنا كان ذلك (١) (٢).

{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} اختلفوا (٣) في مبلغ عددهم (٤):

فقال ابن عبّاس - رضي الله عنهما -: كانوا سبعة نفر من جنّ نصيبين، فجعلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رُسلًا إلى قومهم (٥).

[٢٧٣٩] أخبرني ابن فنجويه (٦)، حدّثنا طلحة بن محمّد بن جعفر (٧)، وعبيد الله (٨) بن أحمد بن يعقوب (٩)، قالا: حدثنا

---

(١) في (م) و (ت): إذاك).
(٢) [٢٧٣٨] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، عدا موسى بن محمد لم أجد له ترجمة.
التخريج:
أخرجه البيهقي في "سننه" ١/ ١١ كتاب الطهارة، باب: منع التطهير بالنبيذ، من طريق يعقوب بن سفيان، به، بنحوه، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ٦٣، والشاشي في "مسنده" ٢/ ٣٣٠ رقم (٩٢٠) من طريق شعبة، به، مختصرًا.
(٣) في (م): (واختلفوا) بزيادة واو.
(٤) في (م): (عدد الجن).
(٥) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٣٠ - ٣١، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٢٤٨٨ كلاهما عن ابن عباس بنحوه، وذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٦٩، وابن كثير في "تفسيره" ٧/ ١٩٨.
(٦) الحسين بن محمد بن فنجويه، ثقة، كثير الرواية للمناكير.
(٧) طلحة بن محمد، أبو القاسم الشاهد، سيئ الحال في الحديث، وضعفه الأزهري.
(٨) في (م): (عبد الله).
(٩) عبيد الله بن أحمد، ثقة.