كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٦ - سورة الأحقاف - ٢٩ - ج: 24 - ص: 137

وقال الآخرون (١): كانوا تسعة (٢).

[٢٧٤٠] أخبرنا أبو علي السراج (٣)، أخبرنا أبو بكر القطان (٤) حدثنا أحمد (بن يوسف السلمي (٥)، حدثنا محمد) (٦) بن يوسف الفريابي (٧) قال: ذكر سفيان (٨)، عن عاصم (٩)، عن زِر بن حُبيش (١٠)، قال: زوبعة (١١) من الجن (١٢) التسعة الذين استمعوا القرآن من النبي - صلى الله عليه وسلم - (١٣).

---

= الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٢٨٦ عن مجاهد، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢١٣ - ٢١٤، وقد ترجم ابن حجر لبعضهم في "الإصابة".
(١) في (م) و (ت): (آخرون).
(٢) "تفسير الطبري" ٢٦/ ٣١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٦٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٩٠.
(٣) الحسين بن محمد بن علي بن إبراهيم، أبو علي السيوري، ثقة، كثير الحديث.
(٤) محمد بن الحسين بن شهريار، أبو بكر القطان، ليس به بأس.
(٥) ساقطة من الأصل.
(٦) أحمد بن يوسف بن خالد النيسابوري، حافظ ثقة.
(٧) محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي، أبو عبد الله الفريابي، ثقة فاضل، يقال أخطأ في شيء من حديث سفيان وهو مقدم فيه عندهم على عبد الرزاق.
(٨) سفيان الثوري، ثقة حافظ، إمام، حجة، وكان ربما دلس.
(٩) عاصم بن أبي النجود، صدوق، له أوهام، حجة في القراءة.
(١٠) زِرّ بن حُبَيش بن حُباشة بن أوس بن بلال، ثقة جليل مخضرم.
(١١) هو: أحد الجن الذين استمعوا القرآن. "الإصابة" ١/ ٥٥٦.
(١٢) قوله (الجن) ليس في (م) و (ت).
(١٣) [٢٧٤٠] الحكم على الإسناد:
سنده حسن. =