كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٧ - سورة محمد - ١٩ - ج: 24 - ص: 191

القوم: أنستغفر لك يا رسول الله؟ قال: "نعم، ولك". ثمّ قرأ: {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} (١).

[٢٧٥٦] أخبرني الحسين بن محمد بن الحسين الدينوري (رحمه الله) (٢)، حدّثنا (أحمد بن) (٣) على (٤) بن عمر بن حبيش الرازي (٥)، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عيّاش العُتبي (٦)، حدّثنا أبو عثمان سعيد بن عنبسة الخراز (٧)، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد (٨)، عن بكر بن خُنيس (٩)، (محمد بن يحيى) (١٠)،

---

(١) [٢٥٧٧] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم أجده؛ إلا أن الحديث صحيح كما سيأتي.
التخريج:
أخرجه الإمام مسلم في كتاب الفضائل، باب: إثبات خاتم النبوة. .، من طريق عاصم الأحول به بنحوه مطولاً (٢٣٤٦).
(٢) ليس في (م)، وهو ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) ما بين القوسين ليس في (ت).
(٤) ليس في (م).
(٥) أبو سعيد الأشعري، ثقة.
(٦) لم أجده.
(٧) سعيد بن عنبسة، أبو عثمان الخراز الرازي، قال ابن أبي حاتم: سمعت أبى يقول: كان لا يَصدق، وقال يحيى بن معين: كذاب. انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٥٢، "ميزان الاعتدال" ٢/ ١٥٤.
(٨) المحاربي، أبو محمد الكُوفي، لا بأس به، وكان يدلس.
(٩) صدوق له أغلاط، أفرط فيه ابن حبان.
(١٠) من (ت) و (م)، وهو محمد بن يحيى الزهري، أبو غزية المدني، روى عن موسى =