(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٦٩، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٤١٣)، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٢٥، "إيجاز البيان" للنيسابوري ٢/ ٧٥٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٩٥.(٣) "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٨٢، "التيسير" للداني (٤٦٥)، "النشر" للجزري (٦٣٥).(٤) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠١٤، "تفسير الخازن" ٤/ ١٦٢.(٥) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠١٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٢٥، "تفسير الخازن" ٤/ ١٦٢.(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٢٥، "تفسير الخازن" ٤/ ١٦٢.(٧) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠١٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٢٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٩٥.(٨) عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن إسحاق أبو القاسم النيسابوري، ثقة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute