(٢) أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس بن الحارث التغلبي، ثقة زاهد. (٣) عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي، أبو سليمان الداراني، ثقة. (٤) في (ح): عنها. (٥) [٢٧٩٧] الحكم على الإسناد: ضعيف؛ فيه جعفر بن أبي جعفر ضعيف ومنكر الحديث. التخريج: انظر: "باهر البرهان" للغزنوي (١٣٣٩)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٣٠٩، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٣٥٦، "مناقب أمير المؤمنين" لابن الجوزي ص ١٣٨، وأورده ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٣/ ١٤٢، وفي "مسند الفاروق" ٢/ ٥٨٣ طبعة دار الفلاح وعزاه للإمام أحمد في كتاب "الزهد" قال: حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن منصور، عن مجاهد قال: كتب إلى عمر: يا أمير المؤمنين، رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها أفضل، أم رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها، فكتب عمر: إن الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها {أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} ولم أجده في "الزهد" للإمام أحمد. انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٨٩، "تفسير القرآن" للنسفي ٤/ ١٦٦. (٦) الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب النيسابوري، قيل: كذبه الحاكم.