(١) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٠٦، "جامع البيان" للطبري ٩٣/ ٢٧، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "باهر البرهان" للغزنوي (ص ١٤١٧)، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨.(٢) ينظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٠٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٢، ونسبه البغوي لمقاتل "معالم التنزيل" ٧/ ٤٢٨، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٢، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٥.(٣) ينظر: "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٢، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨، "معاني القرآن" ٣/ ١٠٦، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٦.(٤) ينظر: "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٢.(٥) القول الساقط من (ح).(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٣، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٢.(٧) وقع في هامش (أ) ما نصه: (قد قدر) قد قدره الله تعالى يريد يزيد ذراعًا فوف الجبل وفوق الأرض مثله فكان قدره وقدره على الأرض قدرًا واحدًا ... تفسير دمياطي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute