(١) الواحدي ولم ينسبه "الوسيط" ٤/ ٢٠٩، البغوي ونسبه لمقاتل، "معالم التنزيل" ٧/ ٤٢٩، القرطبي ولم ينسبه، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٣، الخازن ولم ينسبه، "لباب التأويل" ٦/ ٢٢٨.(٢) ينظر: "باهر البرهان" للغزنوي (ص ١٤١٧)، القرطبي ولم ينسبه، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٦.(٣) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٤، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٣، ونسبه للضحاك، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٩، "باهر البرهان" للغزنوي (ص ١٤١٧)، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٣، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٦.(٤) ينظر: "معاني القرآن" للفراء ٣٠/ ١٠٧، وأورده الطبري واختاره ونسبه لمجاهد، "جامع البيان" ٢٧/ ٩٥، الواحدي ونسبه للفراء، "الوسيط" ٤/ ٢٠٩، البغوي ونسبه لمقاتل بن حيان، "معالم التنزيل" ٧/ ٤٢٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٣، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute