كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٤ - سورة القمر - ١٥ - ج: 25 - ص: 223

{آيَةً} عبرة (١)، قال قتادة: أبقاها الله تعالى بباقِرْدى (٢) من أرض الجزيرة بالجودي (٣)، عبرة وآية حتى نظرت إليها أوائل هذِه الأمة نظرًا وكم من سفينة كانت بعدها قد صارت رمادًا (٤).

{فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} متعظ معتبر وخائف نحو عقوبتهم، (وأصله مذتكر فقلبت التاء دالًا لتوافق الذال بالجهر وأدغمت الذال فيها (٥)) (٦).

---

= "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٩، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٢، "مدارك التنزيل" للنسفي ٤/ ٢٠٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٦.
(١) السابق، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٩، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨.
(٢) باقِردى: بكسر القاف وفتح الدال موضع في شرقي دجلة، "معجم البلدان" لياقوت ١/ ٣٢١.
(٣) جودي -بتشديد الياء-: جبل مطل على جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقي من دجلة. "معجم البلدان" لياقوت ٢/ ١٧٩.
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٤، "مدارك التنزيل" للنسفي ٤/ ٢٠٣، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨.
(٥) ينظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٤٠، "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٠٧، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٥، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٨، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٥، "باهر البرهان" للغزنوي (ص ١٤١٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣٣، "مدارك التنزيل" للنسفي ٤/ ٢٠٣.
(٦) ساقط من (ح)، ووقع في هامش اللوحة (ب) ما نصه: ومدكر أصله مذتكر، أبدلوا من التاء دالًا لتناسب الذال في النطق ثم أدغموا الذال في الدال وهذِه قراءة الناس، قال أبو حاتم: رويت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -بإسناد صحيح، وقرأ قتادة: (مذكر) =