كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٤ - سورة القمر - ٥٠ - ج: 25 - ص: 263

ابتلت أسافِلُ ثيابه، فقلت له: قد تكلم في القدر، فقال: أو قد فعلوها؟ قلت: نعم.

قال: فوالله ما نزلت هذِه الآية إلَّا فيهم: {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} الآيات: أولئك شرار هذِه الأمة، لا تعودوا مرضاهم، ولا تصلوا على موتاهم، إن أريتني أحدًا منهم فقأت عينَيْه بأصبعي هاتين (١).

[٢٩٣٩] وأخبرني عقيل بن محمَّد الفقيه (٢)، أنَّ أَبا الفرج البغدادي (٣) أخبرهم عن محمَّد بن جرير (٤)، قال: حَدَّثني يعقوب ابن إبراهيم (٥)، قال: حَدَّثَنَا هشيم (٦)، قال: أخبرنا حُصين (٧)، عن سعد (٨) بن عبيدة (٩)، عن أبي عبد الرَّحْمَن السلمي (١٠)، قال: لما

---

(١) [٢٩٣٨] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، ومروان بن شجاع صدوق له أوهام.
التخريج:
وأخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" ١٠/ ٣٣٢١، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ٣٠٥، وأخرجه ابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس - رضي الله عنهما - "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ١٨٥.
(٢) الجرجاني، لم أجده.
(٣) المعافى بن زكريا، العلامة الفقيه الحافظ الثقة.
(٤) الطبري، الإِمام العلم المجتهد.
(٥) أبو يوسف الدورقي ثِقَة وكان من الحفاظ.
(٦) ابن بشير، أبو معاوية بن أبي خازم، ثِقَة ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي.
(٧) ابن عبد الرَّحْمَن السُّلمي، أبو الهذيل الكُوفيّ ثِقَة تغيَّر حفظه في الآخر.
(٨) في (ت)، (ح): سعيد. والمثبت الصواب كما في مصادر الترجمة.
(٩) السُّلمي أبو حمزة الكُوفيّ ثِقَة.
(١٠) عبد الله بن حبيب بن ربيعة، الكُوفيّ، المقرئ، ثِقَة ثبت.