كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٩٠ - ج: 3 - ص: 446

وقال قتادة وأبو العالية: (الغضب الأول بكفرهم بعيسى والإنجيل، والثاني بكفرهم بمحمد والقرآن) (١).

وقال السدي: الغضب الأول بعبادتهم العجل، والثاني بكفرهم بمحمد - صلى الله عليه وسلم - وتبديل نعته (٢).

---

= محمد، عن سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس.
وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٢١، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٤٨٨، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٧١ ونسبه إلى ابن إسحاق، وابن جرير، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم". وذكره ابن هشام في "السيرة النبوية" ٢/ ١٩٠ عن ابن إسحاق. قال ابن أبي حاتم: وروي عن عكرمة، ومجاهد، وعطاء، وقتادة، وابن أبي خالد، نحو ذلك.
(١) ما بين القوسين من (ج)، وقد سقط من (س) والنسخ الأخرى، وجُعل قول السدي -بعده- قولًا لقتادة وأبي العالية ولم يذكر السدي. والمثبت الصواب، كما في المصادر التي أخرجت الأثرين.
وقول قتادة: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٤١٧. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٧١ ونسبه لعبد بن حميد، وابن جرير.
وقول أبي العالية: أخرجه الطبري أيضًا في "جامع البيان" ١/ ٤١٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٧٨ (٩٢٠).
وذكره عنهما: البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٢١، ابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ١١٤، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٤٨٩.
(٢) أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ١/ ٤١٧ وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٧٩ (٩٢٣) من طريق أسباط، عن السدي.
وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٢١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ١١٤، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٤٨٩، ونسبه هو والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ٢٥ لابن عباس أيضًا.