كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٠ - سورة الممتحنة - ٣ - ج: 26 - ص: 296

ومن شدَّد فلأنَّ ذلك أبين في الفعل الكثير المكرر المتردِّد، ومن أتى به على ما لم بسم فاعله فلأنَّ الفاعل معروف، كقوله: {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ} (١) ومن أتى به مسمَّى الفاعل فقد ردَّ الضمير إلى الله عز وجل والياء المختارُ لقوله: {عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ}، وقوله: {وَأَنَا أَعْلَمُ}.

ومن قرأ بالنُّون فهو على التعظيم (٢).

[٣٠٩٥] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (٣)، قال: حَدَّثَنَا مكي بن عبدان (٤) قال: أخبرنا عبد الله بن هاشم (٥)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن ابن مهدي (٦)، قال: حَدَّثَنَا سفيان (٧)، عن سهيل بن (٨) أبي صالح (٩)، عن (عطاء بن يزيد) (١٠)، عن تميم الداري (١١) - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

---

(١) الزمر: ٦٩.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٥٥.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) أبو حاتم التَّمِيمِيّ، المحدث الثقة المتقين.
(٥) عبد الله بن هاشم بن حيان، ثِقَة.
(٦) ثِقَة، ثبت حافظ.
(٧) الثَّوريّ، ثِقَة، حافظ إمام حجة، كان ربما يدلس.
(٨) في الأصل: عن وهو خطأ، والتصويب من (م).
(٩) ذكوان السَّمان، أبو يزيد المدنيُّ، صدوق تغير حفظه، بآخره.
(١٠) في الأصل: أبي زيد، والتصويب من (م).
وهو عطاء بن يزيد الليثيّ ثمَّ الجُنْدِعيُّ، أبو محمَّد المدنِيُّ، يروى عن أبي أَيُّوب وأبي هريرة وغيرهما من الصَّحَابَة، روى عنه الزُّهْرِيّ وسهيل بن أبي صالح، ذكره ابن حيان في "الثِّقات" وقال ابن حجر: ثِقَة. انظر: "الثِّقات" لابن حيان ٥/ ٢٠٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٦٠٤).
(١١) تميم بن أوس بن حارثة بن دراع الداري مشهور من الصَّحَابَة.