للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

{قَدْ يَئِسُوا} يعني: هؤلاء اليهود (١).

{مِنَ الْآخِرَةِ} أن يكون لهم فيها ثواب مع الإقامة على تكذيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد معرفته على ما يغضب الله (٢) {كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ} كفار العرب (٣) {مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} أن يرجعوا إليهم ويُبعثوا (٤).

[٣١٠٦] أخبرنا الشيخ أبو علي بن أبي عمرو الحيري (٥)، قال: حدثنا أبي (٦)، قال: حدثنا محمَّد بن خلف بن شعبة (٧)، قال: حدثنا محمَّد بن سابق (٨)، قال: حدثنا إسرائيل (٩)، عن سماك (١٠)،


(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ١٠٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٤٨.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٣، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤١٧، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٢٦، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٨٩.
(٣) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٢٥٩ نحوه.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ٨٢.
وانظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٤٨، ونسباه لقتادة، وانظر: "النكت والعيون" للماوردي ٤/ ٥٢٦.
(٥) زاد في (م): الحرشي. ولم أجده.
(٦) أحمد بن محمد بن أحمد، الحرشي، إمام محدث.
(٧) لم أجده.
(٨) محمد بن سابق التميمي مولاهم، أبو جعفر، روى عن مالك بن مغول وإسرائيل بن طهمان، وعنه الحسن بن الصباح وابن نمير، سئل ابن معين عنه فقال: ضعيف، وقال ابن حجر: صدوق. انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٨٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٨٩٧).
(٩) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني، ثقة.
(١٠) سماك بن حرب، صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وتغير بأخرة وكان ربما تلقن.

<<  <  ج: ص:  >  >>