كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٤ - سورة التغابن - ١١ - ج: 26 - ص: 503

حدثنا وكيع (١)، عن الأعمش (٢)، عن أبي ظبيان (٣) قال: كنا نعرض المصاحف على علقمة بن قيس (٤) فمرّ بهذِه الآية: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} فسألناه عنها فقال: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضاه ويسلم (٥).

وقال أبو بكر الورَّاق: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ} عند النعمة والرخاء، فيعلم أنها من فضل الله {يَهْدِ قَلْبَهُ} للشكر {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ} عند الشدة والبلاء، فيعلم أنها من عند الله {يَهْدِ قَلْبَهُ} للصبر والرضا (٦).

وقال أبو عثمان الحيري: ومن صح إيمانُه يهد قلبه لاتباع السنة (٧).

---

(١) هو ابن الجراح، ثقة حافظ عابد.
(٢) ثقة حافظ لكنه مدلس.
(٣) هو حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث المذحجي، ثقة.
(٤) النخعي، ثقة ثبت.
(٥) [٣١٥٥] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، والأعمش مدلس وقد عنعن.
التخريج:
والخبر جاء عن الأعمش من طرق أربع: رواه عنه أحمد بن بشير، ويحيى بن عيسى، والثوري من وجهين، وأخرجها كلها الطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٢٣.
وأخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي في "شعب الإيمان" عن علقمة كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٤٤.
(٦) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٢٨٣.
(٧) ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في "حقائق التفسير" (٣٤١/ ب)، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٢٨٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ١٣٩.