للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال قتادة: معناه، إلَّا أن يطلقها على نشوزها فلها أن تتحول من بيت زوجها. والفاحشة: النشوز (١).

وقال ابن عمر (٢) والسدي (٣): خروجها قبل انقضاء عدتها فاحشة.

[٣١٦٧] وأنبأني عبد الله بن حامد (٤)، أخبرنا محمَّد بن الحسن (٥)، حدثنا الفضل بن المسيّب (٦)، حدثنا سنيد (٧)، حدثنا


= ٦ - والشعبي: أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ٦/ ٣٢٢، وعبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٣٣.
٧ - وعطاء بن أبي رباح: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٦/ ٣٢٢.
٨ - وعطاء الخُرَاسَانِيّ: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٦/ ٣٢٣، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٥٢.
٩ - وأبو قلابة، وابن سيرين: أخرجه عنهما ابن أبي شيبة ٤/ ١١٥.
والقول بلا نسبة في "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٦٢، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٨٤، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٧٠).
(١) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ٦/ ٣٢٣، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٥٢، والطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٣٤، وذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٨/ ١٥٠.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ٦/ ٣٢٣، وعبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٣٤، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٩١، وابن مروديه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٥٢.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٣٤، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٩، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٥٠.
(٤) الأصفهاني الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
(٥) لم أتبين من هو.
(٦) هو الفضل بن محمَّد بن المسيّب الشعراني، ثقة مأمون.
(٧) ابن داود المصيصي، ضعيف مع إمامته ومعرفته.

<<  <  ج: ص:  >  >>