كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٧ - سورة الملك - ٣ - ج: 27 - ص: 93

[٣١٩٦] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (١)، أخبرنا مكي بن عبدان (٢)، حدثنا عبد الله بن هاشم بن حيان (٣)، حدثنا يحيى بن سعيد القطان (٤)، عن سفيان (٥)، عن الأعمش (٦)، عن إبراهيم (٧)، عن علقمة (٨)، عن عبد الله (٩) - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ: (من تفوت) (١٠).

قال الأعمش: فذكرت ذلك لأبي رزين (١١)، فقال: قد سمعتها من عبد الله فما قبلتها، أو أخذتها (١٢). وقرأ: {تَفَاوُتٍ}. وهي قراءة

---

(١) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) أبو حاتم التميمي النيسابوري، المحدث الثقة المتقن.
(٣) أبو عبد الرحمن الطوسي، ثقة.
(٤) أبو سعيد البصري، ثقة متقن حافظ إمام قدوة.
(٥) الثوري، ثقة، حافظ، إمام كان ربما دلس.
(٦) سليمان بن مهران، ثقة، حافظ، لكنه مدلس.
(٧) إبراهيم بن يزيد النخعي، ثقة، فقيه، إلَّا أنه يرسل كثيرًا.
(٨) علقمة بن قيس النخعي، ثقة، ثبت.
(٩) عبد الله بن مسعود، الصحابي المشهور.
(١٠) [٣١٩٦] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات سوى شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
يرويه أبو زكريا الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ١٧٠، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (ص ٣٦٦) عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن ابن مسعود أنه قرأ بها. ويرويه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٨٢، ثم أخرجه الفراء عن حبان، عن الأعمش به غير أن الذي قرأ بها هو علقمة لا ابن مسعود.
(١١) أبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي من أصحاب ابن مسعود. ثقه، فاضل.
(١٢) لم أجد هذِه القراءة عنه عند غير المؤلف، غير أن شعبة طعن في سماع أبي رزين =