وقاله الحسن البصري وعكرمة: أخرجه عنهما البيهقي في "دلائل النبوة" ٧/ ١٤٢. وانظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٧٨)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣١١، "البيان في عد آي القرآن" للداني (ص ٢٥٢)، "مصاعد النظر" للبقاعي ٣/ ١١٠، "القول الوجيز" للمخللاتي (ص ٣٢٢). (٢) "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٣١، "البيان في عد آي القرآن" للداني (ص ٢٥٢)، "مصاعد النظر" للبقاعي ٣/ ١١٠، "القول الوجيز" (ص ٣٢٢). (٣) ابن المرتب الفارسي أبو الحسن النيسابوري، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل. (٤) في هامش الأصل، و (ت): (مطرف)، وما في الأصل هو الصواب، وهو عدل ضابط. (٥) الإمام المحدث الثقة. (٦) ابن يونس اليربوعي، ثقة حافظ. (٧) ابن سليم المدائني، متروك. (٨) مجهول. (٩) قال ابن حجر: هو تحريف، والصواب: زيد بن سالم جهله أبو حاتم. (١٠) قال الذهبي: زيد عن أبيه نكرة.