كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٢ - سورة الجن - ٦ - ج: 27 - ص: 426

قال مقاتل: كان أول من تعوذ من الجن قوم من أهل اليمن، ثم بنو حنيفة (١)، ثم فشا ذلك في العرب (٢).

[٣٢٥١] أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه (٣)، حدثنا عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مالك (٤)، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن (محمد) (٥) بن إسحاق المروزي، حدثنا موسى بن سعيد بن النعمان (٦) بطرسوس، حدثنا فروة بن أبي (المغراء) (٧) الكندي،

---

(١) بنو حنيفة: قبيلة كبيرة، ومنازلهم اليمامة، وهم: حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ينسب إليهم خلق كثير منهم تمامة بن أثال الحنفي الصحابي، وخولة: أم محمد بن الحنفية.
"اللباب في تهذيب الأنساب" لابن الأثير ١/ ٣٩٦.
(٢) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٣٨٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٠، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣٤١.
(٣) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٤) لم أجده.
(٥) في الأصل: أحمد، والمثبت من (ت)، وهو ثقة.
(٦) موسى بن سعيد بن النعمان بن بسام الثغري، أبو بكر الطرسوسي المعروف بالدنداني، روى عن إبراهيم بن الليث وأحمد بن حنبل وغيرهما، وعنه النسائي وإبراهيم بن محمد الفرائضي وآخرون، قال ابن حجر: صدوق.
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٧٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٩٦٧).
(٧) في الأصل: (المعزى)، والمثبت من مصادر ترجمته، وهو فروة بن أبي المغراء، اسم أبيه معدي كرب، روى عن أبي زائدة وعلي بن مسهر، وعنه عبد الله بن عبد الرحمن، قال عنه ابن حجر: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات".
انظر: "الثقات" لابن حبان ٩/ ١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٣٩٠).