(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٦٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ٦٥، "التحرير والتنوير" لابن عاشور ٢٩/ ٢٩٨.(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٦٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٤٠٢.(٤) ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" ٣/ ٦٤٨، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٠٢، ومحمد بن جزي في "التسهيل لعلوم التنزيل" (ص ١٦٠) ولم ينسباه.(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٦٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٦٥، والخفاجي في "حاشية الشهاب" ٩/ ٣٢٢، وأبو السعود في "إرشاد العقل السليم" ٩/ ٥٥ دون نسبة.قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ١٧٨: وعلى كل تقدير فلا يلزم تلبسه بشيء من ذلك كقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ}، {وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ}. ا. هـ.(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٦٥.(٧) ذكره الألوسي في "روح المعاني" ٢٩/ ١١٨، ولم ينسبه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute