خمستهم (حرملة، وبحر، وأحمد بن صالح، والوهبي، ويونس) عن عبد الله بن وهب به. قال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ١٨١: عن طريق يونس: وفيه غرابة ونكارة. ب- طريق رشدين بن سعد: رواه نعيم بن حماد في زياداته على كتاب "الزهد" لعبد الله بن المبارك (ص ٥٠٤) (٣٣٤)، ومن طريق رواه البغوي في "شرح السنة" ١٥/ ٢٤٧ (٤٤٠٩) عن محمد ابن عبد الله بن أبي توبة، عن ابن المبارك، عن رشدين بنحوه. كلاهما: عبد الله بن وهب، ورشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث بنحوه. ٢ - عبد الله بن لهيعة: يرويه عنه ثلاثة: أ- طريق كامل: رواه البيهقي في "البعث والنشور" (ص ٢٦٧) (٥٣٧) من طريق علي بن أحمد بن عبدان، عن أحمد بن عبيد الصفار، عن محمد بن الفضل بن حازم، عن كامل. ب- طريق الحسن بن موسى الأشيب: رواه أبو يعلى في "المسند" ٢/ ٥٢٣ (١٣٨٣) من طريق زهير. ورواه عبد بن حميد في "المنتخب" (ص ٢٨٩) (٩٢٤) ومن طريقه الترمذي، كتاب صفة جهنم، باب ما جاء في صفة قعر جهنم (٢٥٧٦). وقال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث ابن لهيعة. قلت: بل جاء مرفوعًا من غير طريقه كما سبق. ورواه أحمد في "المسند" ٨/ ٢٤٠ (١١٧١٢). ثلاثتهم (زهير، عبد بن حميد، وأحمد) عن الحسن بن موسى. ج- أسد بن موسى: رواه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (ص ٢٤) (١٥). ثلاثتهم: كامل، والحسن، وابن موسى، عن ابن لهيعة نحوه. كلاهما: عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد بنحوه. ورواه =