(٢) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ٥٧ عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس. ومن طريق عبد الرزاق: رواه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٥٢٥، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٥٩ (١١٧٢)، والحاكم ٢/ ٢٦٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ١٤٩. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. (٣) ساقطة من (ج). (٤) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/ ٦٦ (٣٢٣٦٢)، والطبري في "جامع البيان" ١/ ٥٢٥ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد. ورواه من نفس الطريق -ولكن بلفظ طويل- الطبري في "جامع البيان" ١/ ٥٢٥، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٦٢ (١١٧٩). وهو في "تفسير مجاهد" (ص ٨٨). (٥) ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٦٢، الماوردي في "النكت والعيون" ١/ ١٨٤، البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٤٥، القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ٨٨، الرازي في "مفاتيح الغيب" ٤/ ٣٨. ورواه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٥٢٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٦١ (١١٧٦) عن قتادة، عن ابن عباس.