ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٣٥، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٧٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٥٦، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤٠١، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٢٧٤ - ٢٧٥. (١) ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٦٩٧)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٥٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٣٠، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٤٦ - ٤٤٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٤٧. (٢) في (س): علمت. (٣) ذكره السلمي في "حقائق التفسير" [٣٦٠/ أ] نحوه، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٣٥، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٧٤. (٤) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٣٥، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٧٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٥٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٤٤، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤٠١، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٥/ ١٩٧. (٥) الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.