كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٩ - سورة الفجر - ٣ - ج: 29 - ص: 296

[٣٤٥٦] وأخبرنا ابن فنجويه (١)، قال: حدثنا ابن نصرويه (٢)، قال: حدثنا ابن وهب (٣)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن سعيد القطان (٤) وغيره، عن عبد الله بن النعمان (٥)، قال: حدثنا أبو الحسين (٦) زيد بن الحباب العكلي، قال: حدثني عياش بن عقبة (٧)، قال: حدثني خير (٨) بن نعيم الحضرمي،

---

= التخريج:
أخرجه ابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٨٥، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٧٩، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤١٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤٠، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٦، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٣٣٨.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم أجده.
(٣) عبد الله بن محمَّد واسمه حمدان - بن وهب، الدينوري، متروك.
(٤) صدوق.
(٥) الأصبهاني، ثقة مأمون.
(٦) في الأصل، (س): أبو الحسن، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري.
(٧) هو عياش بن عقبة بن كليب الحضرمي، أبو عقبة المصري، قال النسائي والدارقطني: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: صدوق توفي سنة (١٦٠ هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٥، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٢/ ٥٥٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٢٧٠).
(٨) في الأصل، (س): جبير، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، وهو خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي، أبو نعيم، ويقال: أبو إسماعيل، المصري القاضي، قال أبو زرعة: صدوق لا بأس به، وقال أبو حاتم: صالح، ووثقه النسائي، =