كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٢٩ - ج: 4 - ص: 122

يقول: سمعت منصور بن عبد الله (١) يقول: سمعت العباس بن يوسف (٢) يقول: سمعت أبا جعفر محمد بن يعقوب (٣) يقول: الحكمة كل صواب من القول ورَّث (٤) فعلًا صحيحًا أو حالًا صحيحًا (٥).

وقال يحيى بن معاذ: الحكمة جند من جنود الله عز وجل يرسلها الله تعالى إلى قلوب العارفين حتَّى يروح عنها رهج (٦) الدنيا (٧). وقيل:

---

(١) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) العباس بن يوسف، أبو الفضل الشكلي، كان صالحًا متنسكًا، توفي سنة (٣١٤ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ١٥٣، "المنتظم" لابن الجوزي ١٣/ ٢٥٧.
(٣) أبو جعفر محمد بن يعقوب بن الفرج، الصوفي المعروف بابن الفرجي، من أهل سُرَّ من رأى، كان من أبناء الدنيا، وأرباب الأحوال، وورث مالًا كثيرًا، فأخرج جميعه وأنفقه في طلب العلم، وعلى الفقراء والنساك والصوفية، وكان له موضع من العلم والفقه ومعرفة الحديث، لزم على بن المديني فأكثر عنه، وكان يحفظ الحديث، ويفتي بالمقطعات عن الشعبي، والحسن، وابن سيرين وغيرهم، وصحب الصوفية، توفى بعد سنة (٢٧٠ هـ).
"حلية الأولياء" لأبي نعيم ٦٠/ ٣٠١، "تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٣٨٧، "المنتظم" لابن الجوزي ١٢/ ٢٤٨.
(٤) في (ش): ورثت.
(٥) [٣٠٩] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف مُتكلم فيه، وشيخ شيخه لم يذكر بجرح أو تعديل.
ذكره عن أبي جعفر أبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٥٦٣.
(٦) الرهْجُ والرهَجُ: الغبار.
"النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٢/ ٢٨١، "لسان العرب" لابن منظور ٥/ ٣٣٩ (رهج).
(٧) "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٦٣، "روح المعاني" للألوسي ١/ ٣٨٧.