كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٢٩ - ج: 4 - ص: 130

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ٦/ ٦٨، والطبري في "جامع البيان" ١/ ٥٥٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٨٨ (١٢٦٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٨/ ٢٥٢ (٦٢٩، ٦٣٠)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٢٤/ ٣١١ (٦٤٠٤)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٨٠، ٢/ ١٣٠، والآجري في "الشريعة" ٣/ ١٤٠٨ (٩٤٨) من طرق عن معاوية بن صالح، عن سعيد بن سويد، عن عبد الأعلى بن هلال السلمي، عن العرباض بن سارية مرفوعًا. وذكر فيه معاوية بن صالح الواسطة بين الصحابي وسعيد بن سويد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٢٢٣ وقال: رواه أحمد بأسانيد، والبزار والطبراني بنحوه، وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح غير سعيد بن سويد. وقد وثقه ابن حبان.
وفي الباب:
أ- عن أبي هريرة قال: قالوا يا رسول الله، متى وجبت لك البنوة؟ قال: "وآدم بين الروح الجسد".
رواه الترمذي كتاب المناقب، باب في فضل النبي - صلى الله عليه وسلم - (٣٦٠٩)، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٦٠٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ١٣٠.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي هريرة، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
ب- حديث ميسرة الفجر، بمثل حديث أبي هريرة.
رواه أحمد في "المسند" ٥/ ٥٩ (٢٠٥٩٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ٣٥٣ (٨٣٣، ٨٣٤)، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٦٠٨. وصححه الحاكم، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٢٢٣: رجاله رجال الصحيح.
ج- وأخرج الإمام أحمد في "المسند" ٤/ ٦٦ (١٦٦٢٣)، ٥/ ٣٧٩ (٢٣٢١٢) مثله عن عبد الله بن شقيق عن رجل.
قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.
د- وعن أبي أمامة صُدَي بن عجلان الباهلي قال: قلت: يا رسول الله، ما كان =